车是什么意思 车的解释 车怎么读

• 粤语：ce1geoi1

• 车

車 chē〈名〉

1. (象形。甲骨文有多种写法。象车形。本义:车子,陆地上有轮子的运输工具)
2. 同本义 [vehicle]
   1. 車,舆论之总名。夏后时奚仲所造。象形。——《说文》。按,横视之肖,或云车少昊时驾牛,奚仲始驾马。
   2. 为车。大车、柏车、羊车,皆两辕,驾牛;田车、兵车、乘车,皆一辀,驾马。大车,平地任载车,柏车、山车,羊车、善车也;田车、兵车,乘车,通谓之小车。——《考工记·舆人》
   3. 车从马。——《左传·闵公元年》
   4. 车斑内外。——《国语·晋语》。注:“车雷也。”
   5. 车同轨,书同文字。——《史记·秦始皇本纪》
   6. 晓驾炭车辗冰辙。——唐· 白居易《卖炭翁》
3. 又如:开车;安步当车;杯水车薪;闭门造车;螳臂当车;车两 (古谓车一乘为一两);车盖(古代车上的伞形车篷。亦指具有此种车篷的车辆);车辐(连接车轮的边缘和车轮中心的直木条);车马辐辏(形容车马拥挤的情况)
4. 特指战车,兵车 [chariot]
   1. 比至陈,车六七百乘,骑千余,卒数万人。——《史记·陈涉世家》
   2. 车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵车行》
5. 利用轮轴旋转的工具 [wheeled instrument]。如:水车;纺车
6. 牙床 [gum]。如:车辅相依(牙床和颊骨互相依存,比喻事物互相依存)
7. 姓

• 车

車 chē〈动〉

1. 乘车 [ride]
   1. 济济群英,车的车,步的步,陆续来了。——清· 心青《女界文明灯弹词》
2. 用车床切削或使之成形 [lathe]。如:车零件;车出一副桌子的腿
3. 用水车升高水位 [use waterwheel to lift water]。如:车水(用水车排灌)
4. 转动(多指身体) [turn oneself]。如:他又车过来对我说,他的背痛

• 车

車 chē〈量〉

1. 计算一车所载的容量单位。如:两车干柴
2. 另见 jū

• 《酉集下》《車字部》　·車
• 〔古文〕����《廣韻》九魚切《集韻》《韻會》《正韻》斤於切，����音居。《廣韻》車，輅也。《古史考》黃帝作車，引重致遠。少昊時加牛，禹時奚仲爲車正，加馬。《書·舜典》車服以庸。《易·大有》大車以載。《論語疏》大車，牛車，平地載任之車也。小車，駟馬車、田車、兵車、乘車也。　又山車，自然之車也。《禮·禮運》山出器車。《疏》謂其政太平，山車垂鉤，不揉治而自員曲也。　又巾車，官名。《周禮·春官》巾車，掌公車之政令。《註》巾，猶衣也。巾車，車官之長，車皆有衣以爲飾，故名。　又公車，署名。《後漢·光武紀》詔公卿、司隸、州牧，舉賢良方正各一人，遣詣公車。《註》公車令一人，掌殿司馬門。天下上書及徵召，皆總領之。公車所在，因以名焉。　又揭車，香草名。《屈原·離騷》畦留夷與揭車。《註》留夷、揭車，皆香草也。　又覆車，網名。《爾雅·釋器》罦，覆車也。《註》今之翻車，有兩轅，中施罥以捕鳥。　又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》����昌遮切，音硨。《說文》輿輪總名。　又牙車，牙所載也。《左傳·僖五年》輔車相依。《註》輔，頰輔。車，牙車。《疏》車，牙下骨之名也。或又謂之頷車。輔爲外表，車爲內骨，故云相依。　又姓。漢丞相田千秋，以年老，得乘小車出入省中，時人謂之車丞相。其子孫因以爲氏。又子車，複姓。《詩·秦風》子車仲行。　又叶倉何切，音磋。《程曉·伏日詩》平生三伏日，道路無行車。閉門避暑臥，出入不相過。又����。����hōng，衆車聲。

• 《卷十四》《車部》　·
• 輿輪之緫名。夏后時奚仲所造。象形。凡車之屬皆从車。����，籒文車。尺遮切〖注〗����，古文。

• 清代段玉裁『說文解字注』
• 輿輪之緫名也。車之事多矣。獨言輿輪者。以轂輻牙皆統於輪。軾䡈軫軹轛皆統於輿。輈與軸則所以行此輿輪者也。故倉頡之制字、但象其一輿㒳輪一軸。許君之說字、謂之輿輪之緫名。言輪而軸見矣。渾言之則輿輪之緫名。析言之則惟輿偁車。以人所居也。故攷工記曰輿人爲車。夏后時奚仲所造。左傳曰。薛之皇祖奚仲居薛。以爲夏車正。杜云。奚仲爲夏禹掌車服大夫。然則非奚仲始造車也。明堂位曰。鉤車、夏后氏之路也。毛詩元戎傳曰。元、大也。夏后氏曰鉤車。先正也。殷曰寅車。先疾也。周曰元戎。先良也。箋云。鉤者、鉤股曲直有正也。俗本譌甚。今依釋名及音義改正。葢奚仲時車制始僃。合乎句股曲直之法。古史攷云。少昊時加牛。禹時奚仲加馬。強爲之說耳。象形。謂象㒳輪一軸一輿之形。此篆橫視之乃得。古音居。在五部。今尺遮切。釋名曰。古者曰車。聲如居。言行所以居人也。今曰車。車、舍也。行者所處若屋舍也。韋昭辯釋名曰。古惟尺遮切。自漢以來始有居音。按三國時尙有歌無麻。遮字衹在魚歌韵內。非如今音也。古音讀如袪。以言車之運行。不讀如居。但言人所居止。老子。當其無有車之用。音義去於反。此車古音也。然考工記輿人爲車。是自古有居音。韋說未愜也。凡車之屬皆从車。